现在，赵维山居住在美国纽约一个豪华别墅小区里。表面上看，他遵守美国的法律，深居简出；实际上，他精心挑选香港、韩国作为“中转站”，利用这两地距离中国大陆近、经济交流频繁、人员往来多的优势，继续遥控指挥中国大陆的“全能神”教活动，继续过着轻松敛财、大肆传教的生活。2012年，仅山东“牧区”交给他的“奉献金”就高达4400万元。为了不断扩大“全能神”的影响力，仅2013年，他就斥资1000多万元，在香港的多种中英文报纸上刊登广告，并买下一些街头摊位，向路人发放“全能神”教宣传资料。

　　“传教士”走街串巷的渗透

　　本刊记者看到，在赵维山多年来传教的“重点地区”，如河南省清丰县等地，现在都保持着对“全能神”教的高度警惕。清丰县政法委的一位领导透露：“对于‘全能神’教，总的原则是‘露头就打’——如果发现有人聚会、发传单等，我们就立即行动，情节轻的教育，重一点就拘留，影响特别恶劣的就判刑。但最近一两年都没有什么行动。”这位领导多次提到，现在清丰县信邪教的人“很少”。记者随机走访发现，当地“全能神”教的痕迹不多。无论是在县城骑电动三轮车拉活的老者，还是在田间收割小麦的老农，都表示从没听说过“全能神”教和赵维山；一家小电器铺的老板则表示，自己是在新闻里看到“全能神”教，对赵维山这个人也一无所知。

　　但在河南其它地方，情况不容乐观。在距清丰县城3元钱公交车程的濮阳城区，30岁的曹阳(化名)向记者讲述了母亲赵玉兰(化名)信教的经历。

　　上世纪90年代末期，一名自称基督教徒的人走进了赵玉兰的生活，告诉她“耶稣曾经拯救人类，而现在，人类道德败坏，无恶不作，将再次灭亡，这次道成肉身的是‘全能神’，这是神最后一次拯救世人了……”对耶稣并不陌生的赵玉兰慢慢相信了这些话，开始和这名“传教士”一起早出晚归，回到家也只知道看“传教”的书和光盘。后来，“组织”还给她发了音乐播放器(MP3)、视频播放器(MP4)，这让她的“学习”更加废寝忘食。她从此极少跟家人说话，即便有交流，也是满口的“全能神”。

　　一开始，曹阳和父亲很着急，就和赵玉兰辩论，“比如辩论是否有神，神造人属不属实，进化论、无神论、‘全能神’论哪个是对的，‘全能神’是不是邪教等。但是根本辩不出结果，只会加剧误会和冲突。”现在，曹阳听从网友建议，对母亲采取“不冲突，不对立，多关爱”的策略。在他眼中，母亲其实“善良纯洁，看不得打人骂人，看不得贪污腐败，看不得犯罪，只是思想被控制了”。

　　通过“传教士”们走街串巷的渗透与控制，“全能神”教的势力不断扩张。在隶属河南安阳的一个小村庄，村民王大鹏(化名)告诉环球人物杂志记者：“村里虽不至于家家有人信，但确实有很多人信。”在王大鹏家，他的母亲孙小华(化名)曾在姨妈孙爱华(化名)的影响下成为“全能神”教的信徒。

　　“一开始我妈死活不信，姨妈就偷偷给我家丢字条，上面写着‘3天之后有贵人相助’。3天后，来了一个信教的神经病，这都是我姨妈安排的。所谓‘贵人相助’，就是帮助你躲过世界末日，只有信‘全能神’才做得到。见我妈不理睬，姨妈也不放弃，依然三天两头来我家，又是送菜，又是送面。她送东西，我们就不好意思赶她走了。就这样持续了两三年，后来，我家做生意赔了钱，我爸总是喝酒，吵架。家庭矛盾一多，我妈就觉得她姐姐讲的那套有道理，最终加入了‘全能神’教。她进了这个邪教后，生意不管了，家人也不理了，还把家里的观音像、财神像扔了，因为有了‘全能神’，就不需要别的神了。过年的时候，她不让家人拜年、烧香、放鞭炮。为这些事，我们没少跟她吵架。”

　　见成功“收编”了妹妹，孙爱华又对外甥王大鹏动了心。2004年12月26日，印度尼西亚发生大海啸，这对“全能神”教来说是“传教”的好机会。孙爱华问王大鹏：“你知道海啸过后，为什么有人死了，有人没死吗？”王大鹏没好气地说：“信‘全能神’的都死了，没信的都没死！”孙爱华被这句话气得够呛，说王大鹏是“撒旦”，是“恶魔”。

　　瞄准“闲”人，抓住“末日”

　　记者在河北省无极县采访时，一位信基督教的老人告诉记者：“‘全能神’教不像我们在教堂里正大光明地聚会、讲道，而是关起门来聚会，偷偷摸摸地，而且胡说八道，把基督教都给传歪了、传坏了。”无极县防范和处理邪教问题领导小组办公室的工作人员也向环球人物杂志记者确认，无极县的确有“全能神”教的活动，招远血案之后，相关部门又进行了更细致的摸排，掌握了相关情况。

　　环球人物杂志记者在采访中注意到一些“全能神”教的传播特点。当地的邪教信徒中，没有工作的人和闲在家里的女人比较多。此外，在距离县城较远的村子里，“全能神”教的活动相对较多，而在靠近县城、经济相对发达的地方，“全能神”教往往难觅踪迹。一名村治保主任告诉记者：“我们村民都有自己的活儿要忙，哪有闲心接触这种歪门邪道。”另一名在县城开店的人也说，以前住在偏远的村子里，听人说过“全能神”教，自从到县城开店后，就没再听人提过了。

　　记者走访的这些情况，也得到国家有关部门的证实。根据有关部门掌握的信息，近年来，“全能神”教在广大农村地区蔓延迅速，严重影响普通民众的信仰，侵蚀着农村社会根基。某村支部书记是“全能神”教成员，在任期间拉拢整个村委会班子加入，全村70%的人加入了“全能神”教。

　　2012年，随着“世界末日”说法的流行，“全能神”教火速传播。2012年12月13日前后，河南广殊乡、罗陈乡、殷棚乡等乡镇“全能神”教活动活跃，经常有人上门宣传“全能神”教教义。其间，光山县罗陈乡金星村金国珠与另一名女信徒在邹棚村逐门逐户宣传“世界末日就要到了，地球上要死2/3的人，只有信神才能没事，不信就会被雷电劈死”。村民闵拥军受此影响，认为：“地球上要死2/3的人，我死了，光山县人也不知道我，我要让大家都知道我，要不就白死了。”2012年12月14日7时，闵拥军拿着菜刀窜入文殊乡陈棚小学，砍伤23名学生和1名群众。

　　5天后，河南省南阳市方城县广阳镇北关村程宝生，因相信“世界末日”来临，持刀将父亲、妻子、儿子、侄女等4人砍死。程宝生当时37岁，有过精神病史，他对“全能神”教说的“12月21日是‘世界末日’”深信不疑，特意提前几天从打工地返回家中。18日，他在家中扬言，“世界末日”就要来临，准备离家出走躲避，家人出面阻拦，不断对其劝说。19日，程宝生突然拿起家中的菜刀，将4名亲人全部砍死。

　　2012年12月上中旬，全国共发生“全能神”教暴力抗法事件30起，在公安机关逮捕部分嫌疑人后，一些信徒冲击执法机关，以暴力冲击、围堵静坐、宣教祈祷、下跪等方式威胁放人。仅2012年12月6日至14日，就有江西九江、萍乡，陕西渭南，河南郑州、信阳等多地发生教众滋事聚会事件，打伤多名干警，数辆警车被掀翻。当地的派出所也遭到信徒冲击，最多一次人数多达千人。据不完全统计，从2012年10月12日至12月25日，全国共发生“全能神”教公开聚集滋事活动4365起。

　　“全能神”教的发展可分为3个阶段。1993年—1995年发展初期，“全能神”教发布了《全能神摸底铺路细则》，制订所谓“前期工作宗旨”：在国内本土教会“老地方”(基督徒聚会处)和“呼喊派”中发展成员，利用“老地方”信徒太保守没有活力和“呼喊派”认识混乱、缺乏完整理论根基的弱点，引诱他们接受“女基督”的观点。“全能神”教在此阶段的宣传手段比较粗糙，容易被识破。主要手法是从基督教信徒口中打听当地知名、常在外的传教者家庭住址，然后从门缝投书，有时会夹带一些钞票，后来还采取过将目标软禁起来，用女色勾引并伺机拍照，威逼就范。

　　1995年后，“全能神”教把目标对准那些《圣经》根基不稳固的大学生信徒和部分经商人士，提高了组织成员的文化素质，增加了经济收入，为该组织在各地的活动提供了便利。此后，“全能神”教呈现出向城市发展的迹象，并将传教目标转向现任公务员和知识分子，其在《关于接纳加入教会的原则》中称，“尤其对那些干部、科技教育人员更要有极大的耐心带领”，“他们一旦进入了真理，都是有用的人才”。

　　2001年后，“全能神”教的毒瘤扩散至除西藏外的所有省、市、自治区和港澳特别行政区，手段趋于诡秘和凶狠，并将工作目标转向其他邪教组织，如“二两粮”“门徒会”“四福音派”“灵灵教”等。这些邪教组织本身理论基础不坚实或存在一定问题，无法抗拒“全能神”教诱惑和威吓，最后大多并入“全能神”教。

　　在海外，“全能神”教将目标对准了当地的华人群体，并在美国、加拿大、韩国、新加坡、香港、台湾等国家和地区建立了分部。《中国宗教报告(2013)》的数据指出，“全能神”教在香港已经发展了2000余名信徒。招远血案发生后，台湾的基督教界就呼吁两岸共同打击“全能神”教。

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